Новият сезон на оригиналната поредица на Netflix „Queer Eye“привлече много наскоро внимание от страна на общността на хората с увреждания, тъй като включва чернокож инвалид на име Уесли Хамилтън от Канзас Сити, Мисури.
Уесли живееше самоописан живот на "лошо момче", докато не беше прострелян в корема на 24 години. През целия епизод Уесли споделя как са се променили животът и изгледите му, включително как гледа тялото му наскоро инвалид.
В продължение на 7 години Уесли премина от „пребиването на крака нагоре, защото те са безполезни”, до създаването на нестопанска цел „Инвалиди, но не наистина”, организация, която предлага програми за хранене и фитнес, насочени към овластяване на хората с увреждания.
Докато гледате почти 49-минутния епизод, няма как да не оцените ярката личност на Уесли
От усмивката и смеха му до желанието му да опитва нови неща, връзките, които прави с Fab Five, тъй като всеки от тях преобразява стила и дома му, беше освежаващ за гледане.
Виждаме го да експериментира с дрехи, които смяташе, че не може да носи заради инвалидната си количка; наблюдаваме го как споделя уязвими моменти с Тан и Карамо, като предизвиква типичните идеи за стоически, без емоционален вид мъжественост.
Свидетели сме и на любящата система за подкрепа, която заобикаля Уесли, от неговата правеща се и безкрайно горда майка до дъщеря му, която го гледа като свой Супермен.
Поради всички тези причини и още много други, епизодът е наистина трогателен и предизвиква много от стереотипите, с които Уесли - като черен, инвалид - се сблъсква всеки ден.
Тогава може да е трудно да си представим защо този епизод предизвика толкова много противоречия сред нечерните членове на общността на хората с увреждания
Имаше мърморене, които поставиха под въпрос името на организацията на Уесли, например, със загриженост как този епизод може да навреди на цялостната гледна точка за уврежданията на недивизирана публика.
Тези критики се появиха преди епизода дори да бъде излъчен. И въпреки това те придобиха сцепление в социалните медии въпреки това.
Въпреки това, тъй като членовете на чернокожите с увреждания на общността започнаха да гледат епизода, мнозина разбраха, че „горещите снимки“, появяващи се в социалните медии, не успяха да разгледат сложността на това да бъдат и черни, и хора с увреждания.
И какво точно беше пропуснато? Говорих с четири видни гласа в общността на хората с увреждания, които изместиха разговорите около „Queer Eye“от неправилно възмущение към центриране на опита на чернокожите хора с увреждания.
Техните наблюдения ни напомнят за многото начини, дори и в „прогресивните“пространства, в които чернокожите хора с увреждания са изтласкани по-далеч отвъд границите.
1. Бързината (и стремежът), с които той беше извикан - и от кого идваха тези критики - разказваше
Както казва Кей Браун, автор и журналист, „Интересно е колко бързо общността скача по гърлото на чернокожите хора с увреждания, вместо да мислите за… какво трябва да е да работиш чрез собственото си съмнение и омраза.“
Резултатът? Хората извън собствената общност на Уесли (и като цяло, житейски опит) са правили преценки за неговата работа и принос, изтривайки сложностите, свързани с расовата му идентичност.
„Имаше изтъкнати хора, които не са черни от цветни и бели членове на общността, въодушевени от възможността да го разкъсат в теми в Twitter и Facebook“, казва Кей. "Това ме накара да се запитам как те виждат останалите, знаеш ли?"
2. Реакциите са се случили преди Уесли да може да изрази собствените си преживявания
„Хората наистина са скочили с пистолета. Те бяха толкова бързи, за да убият този човек, преди дори да видят епизода “, казва Кей.
Голяма част от тази реактивност идва от критици, които са направили предположения за името на нестопанската цел на Уесли, инвалиди, но не наистина.
„Разбрах, че името на бизнеса му не е идеално, но на повърхността той иска същото, за което всички ние искаме: независимост и уважение. Наистина ми напомни, че общността има толкова много расизъм, за да преодолее “, казва Ке.
Имах възможността да разговарям с Уесли за отклонението около работата и епизода му. Това, което научих, беше, че Уесли е много наясно с размириците, но не е притеснен от това.
„Определям какво е инвалид, но не наистина. Упълномощавам хората чрез фитнес и хранене, защото това ме овласти”, казва той.
Когато Уесли стана инвалид, той разбра, че се ограничава от това, което смята за човек с увреждания - без съмнение, уведомен от липсата на видимост на хора, които приличат на него. Фитнесът и храненето бяха как той спечели увереността и смелостта, които сега притежава 7 години след този съдбовен ден.
Неговата мисия е да създаде пространство за други хора с увреждания, за да открият общността чрез онези пътища, които му дават шанс да бъде по-удобно в кожата си - смисъл, който се губи, когато критиките се правят много преди той да може да формулира тази визия за себе си.
3. Не е имало място за пътуването на Уесли за приемане
Кадрирането на увреждане на Уесли е оформено от това, как се е научил да обича тялото си с увреждания Черно. Бидейки някой, който е придобил инвалидността си по-късно в живота, разбирането на Уесли също се развива, както станахме свидетели от собственото му разказване в епизода.
Maelee Johnson, основател на ChronicLoaf и защитник на правата за хората с увреждания, прави забележки за пътуването, което Уесли е продължил: „Когато видите някой като Уесли, който е станал инвалид по-късно в живота, наистина трябва да помислите за последиците от това. Например, той започна бизнеса си, докато преминава през интернализиран способност и процес на приемане на новата му самоличност. “
„Значението на неговото бизнес име може да се развива и расте с него и това е напълно добре и разбираемо“, продължава Мейли. „Ние от общността с увреждания трябва да разбираме това.“
Хедър Уоткинс, привърженик на правата за хората с увреждания, приветства подобни забележки. „Уесли също е част от застъпнически кръгове, които са склонни да се свързват / пресичат с други маргинализирани популации, което ми създава впечатление, че той ще продължи да разширява самосъзнанието“, отбелязва тя. Никой от езика му и ограниченото самосъмнение не ми създадоха критични моменти, защото той е в транзит.
4. Картичките изтриха изключителните начини, по които черните мъже са представени в този епизод
Сцените, които се откроиха пред много от нас, бяха тези, когато чернокожите изказваха истините си помежду си.
Взаимодействията между Карамо и Уесли по-специално даде мощен поглед върху Черната мъжественост и уязвимост. Карамо създаде сигурно пространство за Уесли, за да сподели за нараняването си, изцелението и да стане по-добър от него и му даде възможност да се изправи срещу човека, който го застреля.
Появената уязвимост е за съжаление рядко срещана по телевизията между двама черни мъже, явление, което заслужаваме да видим повече на малкия екран.
За Андре Даучъри, стриймър Twitch, обменът между чернокожите в шоуто беше преглед на изцелението. „Взаимодействието между Уесли и Карамо беше откровение“, казва той. „[Това] беше красиво и трогателно да се види. Тяхната тиха сила и свързване е основата на всички черни мъже, които трябва да следват."
Хедър озвучава и този сантимент и неговата трансформативна сила. - Разговорът, който Карамо улесни, можеше да бъде цяло шоу само по себе си. Това беше чувствително конво, [и то] беше доста вродено - и той му ЗАБРАВИ”, казва Хедър. „Той също изрази съзнание за пълна отчетност за собствения си живот и обстоятелства. Това е огромно; това е възстановителна справедливост. Това беше изцеление."
5. Значението на подкрепата на майка му е неправилно отделено от опита на попечителите на черни жени
Майката на Уесли беше изиграла важна роля за неговото възстановяване и искаше да бъде сигурна, че Уесли разполага с инструментите, от които се нуждае, за да живее независимо.
В края на епизода Уесли благодари на майка си. Докато някои хора смятаха, че фокусът й върху независимостта предполага, че грижата за грижите е тежест - и че Уесли я подсилва, като й благодари - тези хора пропуснаха точно защо тези сцени бяха ключови за семействата на Черните.
Хедър обяснява пропуските: „От моята гледна точка като майка и полагаща грижа за възрастен родител, и като знае, че чернокожите жени често остават неслушани или биват етикетирани като„ силни “, сякаш никога нямаме почивки или болка, това се чувстваше като сладка благодарност."
„Понякога едно просто благодарение, изпълнено с„ Знам, че сте имали гърба ми и сте отделили много от себе си, време и внимание от мое име “, може да бъде спокойствието и възглавницата, на която да почивате“, казва тя.
6. Епизодът беше ключов за черните бащи, особено за черните бащи с увреждания
Невероятно рядко е случаите, когато инвалидността и бащинството са видими изобщо, особено онези моменти, в които участват черни инвалиди.
Андре разкрива как гледането на Уесли да бъде татко му вдъхва надежда: „Виждайки Уесли с дъщеря си Невей, аз бях свидетел на нищо друго освен на възможности, ако един ден имам късмета да имам деца.
„Виждам, че е постижим и не е далеч нагледен. Родителството с увреждания заслужава да се нормализира и повиши. “
Хедър споделя защо дисплеят на баща и дъщеря, който се нормализира, беше сам по себе си мощен. „Да бъдеш баща с увреждания Черен, чиято дъщеря го вижда като свой герой [беше] толкова сърцераздирателно, [не] за разлика от много бащинска дъщеря, правеща изображения.“
В този смисъл епизодът представя черни бащи с увреждания като Уесли не като Други, а точно такива, каквито са: невероятни и любящи родители.
7. Въздействието на този епизод (и допълнителна информация) върху чернокожите хора с увреждания не се разглежда
Като жена с черно увреждане видях много мъже с черни увреждания, с които съм израснал в Уесли. Мъжете, които се опитваха да измислят себе си в свят, в който може би вярват, че тяхната версия за мъжественост на Черно е била помрачена, защото са били инвалиди.
На тези мъже липсваше видимостта на черната инвалидна мъжественост, която можеше да породи чувството на гордост, което им е необходимо, за да бъдат уверени в телата и умовете, които притежават.
Андре обяснява защо виждането на Уесли в „Queer Eye“е важно за него на този етап от живота: „Свързах се с борбата на Уесли да се озове в море от черна идентичност и токсична мъжественост. Свързах се с неговите върхове и минимуми и усещането за постижения, когато той започна да намира гласа си. “
На въпроса какво би казал на Уесли относно обратната реакция, Андре го насърчава да „игнорира онези, които не разбират хода му от живота. Той се справя добре в изясняването на връзката си с хората с увреждания и общността, както и с Чернотата и бащинството си. Нищо от това не е лесно или идва с стъпка по стъпка ръководство за това какво да направите."
Когато разговарях с Уесли, го попитах какви думи има за мъжете с черни увреждания. Отговорът му? „Намерете се в това кой сте.“
Както беше видно от появата му на „Queer Eye“, Уесли вижда черните хора с увреждания като притежаващи огромна сила. От работата си той достига до общност от хора с увреждания, които много пространства игнорират или просто не могат да достигнат.
„Преживях онази нощ с причина“, казва Уесли. Тази перспектива е повлияла значително на това как той вижда живота си, черното си тяло с увреждания и влиянието, което иска да окаже върху общност, която е пренебрегвана и недостатъчно представена.
Този епизод на „Queer Eye“отвори вратата за така необходимия разговор за протичане на чернотата, интерсекционизма и центрирането на перспективите на хората с увреждания.
Да се надяваме, че сме разумни и да не продължаваме да преразглеждаме или заличаваме сегменти от нашата общност, когато трябва да бъдат техните гласове - да, гласове точно като Уесли - на преден план.
Вилиса Томпсън, LMSW, е макро настроен социален работник от Южна Каролина. Рампай гласа си! е нейната организация, където тя обсъжда въпросите, които са важни за нея като жена с черни увреждания, включително интерсекционизма, расизма, политиката и защо тя нелепологично прави добри проблеми. Намерете я в Twitter @VilissaThompson, @RampYourVoice и @WheelDealPod.
