3 начина взаимодействие на сексуалното обективизиране и хранителни разстройства

2024 Автор: Jesus Peterson | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 11:12

Тази статия използва силен език и прави препратки към сексуално посегателство

Спомням си ярко първия път, когато ме накараха.

Бях на 11 години в пролетен ден и чаках на табуретката на нашата жилищна сграда, докато баща ми ровеше вътре за инхалатора си.

Имах бонбонена бастун, останал и перфектно запазен от Коледа, увиснал от устата ми.

Веднага един мъж мина. И през рамото си небрежно хвърли: „Иска ми се да ме смучеш така“.

В публичната си наивност не разбрах какво точно има предвид, но въпреки това схванах сугестивността. Знаех, че съм унижен от това колко изведнъж излязъл извън контрол и срам.

Нещо в поведението ми, помислих си, предизвика този коментар. Внезапно бях хиперазиран за тялото си и реакциите, които може да провокира от възрастни мъже. И се уплаших.

Повече от 20 години по-късно все още ме тормозят на улицата - от на пръв поглед безобидни молби за моя телефонен номер до пускане на коментари на гърдите и дупето ми. Имам и история на емоционално и сексуално насилие, сексуално посегателство и насилие в интимен партньор, което ме остави цял живот да се чувствам третирано като нещо.

С течение на времето това преживяване дълбоко повлия на собствената ми способност да се чувствам комфортно в тялото си. Така че фактът, че в крайна сметка развих хранително разстройство, може да не е изненадващо.

Нека обясня.

От обвързването на стандартите за красота с общото сексуално насилие, рискът от развитие на хранителни разстройства е навсякъде. И това може да се обясни с това, което е известно като теория за обективизация.

Това е рамка, която изследва как се преживява женствеността в социокултурен контекст, който е сексуално обективиращ. Освен това ни дава представа как психичното здраве, включително разстройствата на храненето, може да се повлияе от постоянната сексуализация.

По-долу ще намерите три различни начина за взаимодействие на сексуалната обективизация и хранителни разстройства и един наистина важен начин.

1. Стандартите за красота могат да доведат до мания на тялото

Наскоро, след като научих с какво се занимавам с прехраната, един мъж, който ме караше в сервиз за каране, ми каза, че не вярва в стандартите за красота.

„Защото не съм привлечен от това“, каза той.

„Типът на модела.“

Но стандартите за красота не се състоят в това, което хората, или дори групи, намират за лично привлекателни. Вместо това стандартите са за това, на което се учим е идеално - „типът модел“- независимо дали сме съгласни с тази примамка или не.

Стандартът за красота в Съединените щати и бързо по света - поради колонизиращите ефекти от разпространението на западните медии - е много тесен. Наред с други неща се очаква жените да са тънки, бели, млади, традиционно женствени, способни, от средна до горна класа и прави.

Така телата ни биват съдени и наказвани по тези много строги стандарти.

И интернализацията на тези послания - че не сме красиви и следователно не сме достойни за уважение - може да доведе до телесен срам и следователно до симптоми на разстройство на храненето.

Всъщност едно проучване през 2011 г. установи, че интернализацията на стойността на човек се определя от неговата привлекателност „играе важна роля в развитието на проблемите на психичното здраве при младите жени.“Това включва неправилно хранене.

Както бе споменато по-рано в тази поредица, често срещаното предположение, че манията за женска красота и свързаното с нея стремеж към стройност създава хранителни разстройства, просто не е вярно. Вместо това реалността е, че емоционалният натиск около стандартите за красота отключва лошо психично здраве.

2. Сексуалният тормоз може да предизвика самонаблюдение

Като се замисля за това как се чувствах, когато ме призоваха като младо момиче: веднага се почувствах срамно, сякаш бях направил нещо, за да подбудя коментара.

В резултат на това, че многократно ме караха да се чувствам по този начин, започнах да се занимавам със самонаблюдение, често срещано преживяване сред жените.

Концепцията за самонаблюдение е, когато човек стане хипер-фокусиран към тялото си, често да отклонява външната обективизация. Може да бъде толкова просто, колкото да гледате на земята, когато ходите по групи мъже, така че да не се опитват да привлекат вниманието ви или да не ядете банани на публично място (да, това е нещо).

Тя може да се прояви и като поведение на хранително разстройство в опит да се предпази от тормоз.

Хранителни поведения, като диета за отслабване, за да „изчезне“, или запой за увеличаване на теглото, за да „скрият“. Това често са подсъзнателни механизми за справяне с жените, които се надяват да избегнат обективирането.

Мисловният процес продължава: Ако мога да контролирам тялото си, може би няма да можете да го коментирате.

Освен това сексуалният тормоз сам по себе си може да предскаже симптоми на хранително разстройство.

Това важи дори при младите хора.

Както е установено в едно проучване, тормозът върху тялото (дефиниран като обективиращи коментари към тялото на момиче) има отрицателен ефект върху хранителния режим на момичетата между 12 и 14 години. Освен това може дори да допринесе за развитието на хранителни разстройства.

Връзката? Самостоятелно наблюдение.

Момичетата, които изпитват сексуален тормоз, са по-склонни да се включат в този хиперфокус, което води до по-нередни модели на хранене.

3. Сексуалното насилие може да доведе до хранителни разстройства като механизми за справяне

Определенията за сексуално посегателство, изнасилване и злоупотреба понякога са мътни за хората - включително и самите оцелели.

И въпреки че тези дефиниции се различават юридически от държава до държава и дори от държава до държава, това, което всички тези действия имат общо, е, че те могат да доведат до поведение на хранителните разстройства, било като съзнателен или подсъзнателен механизъм за справяне.

Много жени с хранителни разстройства са имали опит със сексуално насилие в миналото си. В действителност оцелелите от изнасилване може да са по-склонни от останалите да отговарят на диагностичните критерии за хранително разстройство.

Едно по-ранно проучване установи, че 53 процента от оцелелите от изнасилване изпитват разстройства на храненето, в сравнение само с 6 процента от жените без анамнеза за сексуално насилие.

Освен това в друго по-старо проучване жените с история на сексуално насилие в детска възраст са "много по-склонни" да отговарят на критериите за хранително разстройство. И това е особено вярно, когато се комбинира с преживяване на сексуално насилие в зряла възраст.

Но докато сексуалното насилие само по себе си не засяга хранителните навици на жената, посттравматичното стресово разстройство (ПТСР), че някои опит може да бъде посреднически фактор - или по-скоро това, което предизвиква хранителното разстройство.

Накратко, причината, поради която сексуалното насилие може да доведе до хранителни разстройства, вероятно се свежда до травмата, която причинява.

Това обаче не означава, че всички преживели сексуално насилие ще развият хранителни разстройства или че всички хора с хранителни разстройства са преживели сексуално насилие. Но това означава, че хората, които са преживели и двете, не са сами.

Автономността и съгласието са от изключително значение

Когато интервюирах жени за моето дисертационно изследване на хранителните разстройства и сексуалността, те изразиха много преживявания с обективизация: „Сякаш [сексуалността] никога не ти принадлежи“, каза ми една жена.

„Имах чувството, че просто се опитвам да се ориентирам в това, което други хора ме хвърлиха.“

Има смисъл, че хранителните разстройства могат да бъдат свързани със сексуално насилие. Те често се разбират като екстремно възстановяване на контрола над тялото, особено като неадекватен механизъм за справяне с травма.

Тогава има смисъл и решението за поправяне на отношенията към сексуалността при възстановяване на хранителните разстройства и прекратяване на сексуалното насилие е едно и също: възстановяване на чувството за лична самостоятелност и изискване съгласието да бъде спазено.

В крайна сметка моите участници ми обясниха, че това, което им е помогнало да се включат с радост в сексуалността си - дори чрез допълнителния натиск на хранителните си разстройства - е било да имат доверителни отношения с хора, които спазват техните граници.

Докосването стана по-лесно, когато им се даде място, за да назоват нуждите си. И всички трябва да имаме тази възможност.

И това приключва поредицата за хранителните разстройства и сексуалността. Надявам се, че ако отнемете нещо от последните пет дискусии, ще разберете важността на:

• вярвайки на това, което хората ви казват за себе си
• зачитайки телесната им самостоятелност
• като държите ръцете си - и вашите коментари - за себе си
• да останеш смирен пред знанието, което нямаш
• поставяне под въпрос на идеята ви за „нормално“
• създавайки пространство за хората да изследват своята сексуалност безопасно, автентично и щастливо

Мелиса А. Фабело, доктор на науките, е феминистка преподавателка, чиято работа се фокусира върху политиката на тялото, културата на красотата и хранителните разстройства. Следвайте я в Twitter и Instagram.