- Ами ако изведнъж убия цялото си семейство? Намотаване, навиване, навиване.
„Ами ако дойде цунами и изтрие целия град?“Намотаване, навиване, навиване.
"Ами ако седя в лекарския кабинет и неволно изпусна силен писък?" Намотаване, навиване, навиване.
Доколкото си спомням, правех това: имам ужасна, натрапчива мисъл и извивам лявата си ръка, за да спра мисълта да се прояви. Точно както някой може да почука на дърва, когато обсъжда най-лошия сценарий, аз реших, че това е странно суеверие.
За много хора обсесивно-компулсивното разстройство (OCD) изглежда като прекомерно измиване на ръцете или поддържане на бюрото ви безупречно организирано. Дълги години си мислех, че това е OCD: спретнатост.
Понеже реших, че е чист, не разбрах, че поведението ми е OCD
Всички сме го чували стотици пъти преди: тропата на гермафобния, обсебен от хигиена човек, който е описан като „OCD“. Израснах, гледайки предавания като „Monk“и „Glee“, където героите с OCD почти винаги са имали „замърсяване OCD“, което прилича много на прекомерно чисто.
Вицове за чистотата, представени като OCD, бяха стендъп комедия, основен в началото на 2000-те.
И всички сме чували, че хората използват термина „OCD“, за да опишат хора, които са изключително спретнати, организирани или причудливи. Хората може да кажат: "Извинявай, аз съм малко OCD!" когато са придирчиви към оформлението на стаите си или по-специално по отношение на бижутата си.
В действителност обаче OCD е изключително сложен
Има два основни компонента на OCD:
- мании, които са интензивни мисли, разстройства и трудно контролируеми
- компулсии, които са ритуали, които използвате, за да облекчите тази тревожност
Миенето на ръцете може да бъде принуда за някои хора, но не е симптом за много (и дори повечето) от нас. Всъщност OCD може да се покаже по различни начини.
Като цяло има четири типа ОКР, като симптомите на повечето хора попадат в една или повече от следните категории:
- почистване и замърсяване (което може да включва измиване с ръце)
- симетрия и подреденост
- табу, нежелани мисли и импулси
- натрупване, когато необходимостта от събиране или съхраняване на определени предмети се отнася до мании или принудителни действия
За някои хора OCD може да се отнася до обсебване от религиозни и морални вярвания и поведение. Това се нарича скрупулозност. Други могат да имат екзистенциални кризи, които всъщност са част от екзистенциалния OCD. Други може да се съсредоточат върху определени номера или да поръчат определени артикули.
Това разнообразие, според мен, затруднява разпознаването на OCD. Моят OCD изглежда напълно различен от този на следващия човек
Има толкова много за OCD и това, което виждаме в медиите, е само върхът на айсберга.
И често пъти, OCD е нарушение на степента - не непременно разликата.
Нормално е да има случайни мисли като: „Ами ако сега скоча от тази сграда?“или „Ами ако в този басейн има акула и ме ухапе?“През повечето време обаче тези мисли са лесни за отхвърляне. Мислите стават мания, когато се фиксирате върху тях.
В моя случай бих си представила да скачам от сграда всеки път, когато бях на висок етаж. Вместо да го свивам, бих си помислил: „О, боже, наистина ще го направя.“Колкото повече мисля за това, толкова по-лошо става тревожността, което ме накара още повече да се убедя, че ще се случи.
За да се справя с тези мисли, имам принуда, при който трябва да извървя четен брой стъпки или три пъти лявата ръка. На рационално ниво това няма смисъл, но мозъкът ми ми казва, че трябва да го направя, за да предотвратя мисълта да стане реалност.
Работата при OCD е, че обикновено виждате само принудата, тъй като често (но не винаги) е видимо поведение.
Можете да ме видите как крача нагоре-надолу или треперя лявата си ръка, но не виждате мислите в главата ми, които ме изтощават и отвращават. По същия начин можете да видите някой да си мие ръцете, но да не разбирате натрапчивите им страхове от микроби и болести.
Когато хората лекомислено говорят за това, че са „толкова OCD“, те обикновено се фокусират върху принудата, като изпускат манията
Това означава, че те разбират погрешно начина, по който OCD работи изцяло. Не само действието прави това разстройство толкова притеснително - това е страхът и обсебващите „ирационални“, неизбежни мисли, които водят до натрапчивото поведение.
Този цикъл - не само действията, които предприемаме, за да се справим - е това, което определя OCD.
И като се има предвид продължаващата пандемия COVID-19, много хора с OCD се борят в момента.
Мнозина споделят своите истории за това как фокусът ни върху миенето на ръцете подхранва манията им и как сега изпитват редица тревоги, свързани с пандемията, които се подхранват от новините.
Подобно на много хора с OCD, аз постоянно си представям, че моите близки стават изключително болни и умират. Обикновено си припомням, че манията ми е малко вероятно да се случи, но по време на пандемия, това наистина не е толкова ирационално.
Вместо това пандемията потвърждава най-лошите ми страхове. Не мога да „логикувам” изхода си от безпокойство.
Поради това не можах да не погледна най-новата шега на Стивън Колбърт
Когато д-р Антъни Фочи, ръководител на Националния институт по алергия и инфекциозни болести, препоръча на всички да нормализират натрапчиво измиване на ръцете си, Колбърт се пошегува, че това е „чудесна новина за всеки с обсесивно-компулсивно разстройство. Поздравления, сега имате обсесивно-натрапчив ред!”
Макар че не е замислено зле, краищата като това - и шеги като тези на Колбърт - подсилват идеята, че OCD е нещо, което не е.
Колбърт не е първият човек, който се шегува как хората с OCD се справят във време, в което се насърчава прекомерното миене на ръцете. Тези шеги са били навсякъде в Twitter и Facebook.
The Wall Street Journal дори публикува статия, озаглавена „Всички ние се нуждаем от OCD сега“, където психиатър говори за това как всички трябва да възприемем по-строги хигиенни навици.
Няма да ви казвам, че шегата на Колбърт не е смешна. Това, което е смешно, е субективно и няма нищо лошо в това да изиграете шега.
Проблемът с шегата на Колбърт е, че - смешно или не - е вредно.
Когато приравнявате OCD с обсесивно миене на ръцете, вие разпространявате всеобхватен мит за нашето състояние: че OCD е просто за чистота и ред
Не мога да не се замисля колко по-лесно би било за мен да получа нужната помощ, ако стереотипите около OCD не съществуват.
Ами ако обществото разпознае истинските симптоми на ОКР? Ами ако героите за OCD във филми и книги имат набор от обсесивни мисли и принуди?
Какво ще стане, ако се пенсионираме онова тропче от OCD хора, които натрапчиво мият ръцете си, и вместо това имаме медии, показващи пълния спектър от това какво е да имаш OCD?
Може би тогава бих потърсил помощ по-рано и признах, че натрапчивите ми мисли са симптоми на заболяване.
Вместо да получа помощ, бях убеден, че мислите ми са доказателство, че съм зъл и не забравям, че това е психично заболяване.
Но ако бях натрапчиво миеше ръцете си? Вероятно щях да разбера, че съм имал OCD по-рано и можех да получа помощ преди години.
Нещо повече - тези стереотипи стават изолиращи. Ако вашият OCD не се появи по начина, по който хората мислят, че се показва OCD, вашите близки ще се борят да го разберат. Аз съм сравнително подреден, но със сигурност не е обсебващ чистач, което означава, че много хора не вярват, че моят OCD е реален.
Дори моите най-добронамерени приятели се борят да направят връзката между постоянните ми движения на ръцете и стереотипите на OCD, които виждат толкова години.
За тези от нас с OCD „обсесивно-натрапчивият ред“е може би най-лошият начин да се опише как се чувстваме в момента
Не само че сме изправени пред множество обстоятелства, предизвикващи безпокойство - включително самота, широко разпространена безработица и самия вирус - ние също се справяме с неправилно осведомени шеги, които ни карат да се чувстваме като пунктини вместо хора.
Шегата на Стивън Колбърт за OCD може би не е била злонамерена, но тези шеги активно навредят на хора като мен.
Тези стереотипи затъмняват реалността какво означава да живеем с OCD, което ни затруднява да намерим помощ - нещо, от което много от нас се нуждаят отчаяно в момента, някои дори без да го осъзнават.
Сиан Фъргюсън е писател и журналист на свободна практика със седалище в Греъмстаун, Южна Африка. Писането й обхваща въпроси, свързани със социалната справедливост и здравеопазването. Можете да се свържете с нея в Twitter.
